天波杨府，坐落在开封市风景秀丽的杨家西湖北岸，东靠北宋皇宫龙亭公园，西临清明上河园、翰林碑园。这座气势恢弘的仿宋古典园林，在引发人们思古之幽情的同时，也点缀着古都开封的美丽。据导游介绍，杨家将世代忠良，宋太宗赵光义大为称道，特敕建一座“清风无佞天波滴水楼”，赐予杨令公居住，并亲笔御书“天波杨府”匾额。我们现在看到的天波杨府，已经不是北宋时期的原貌了。

　　开封由于长期遭受战乱加上黄河冲淤，许多的历史遗址早深埋地下了。1991年初，开封人为怀念杨家将，弘扬民族传统文化，在天波门遗址一带，依据《宋东京考》、《如梦录》等记载，参照“孝严寺”、“佘太君庙”等建筑布局，重新修建了占地3.3公顷，建筑面积6000平方米的天波杨府。四年后天波杨府建成开放。

　　天波杨府由东、中、西三个庭院组成，中院杨家府衙；西院杨家花园；东院为演兵场。我是怀着朝圣的心情走进天波杨府的，漫步在寂静的深院里，转朱阁，低绮户，我用心香祭奠儿时崇拜的英雄，重温杨家将前赴后继浴血抗敌的一段悲怆历史。

　　天波楼是整座府衙的主体建筑，一楼大厅是杨令公处理军机要事的厅堂，内设大型群雕“杨业发兵幽州救主”，二楼的群雕为“佘太君杨门选将”。它的东西配殿内有民间广为流传的杨家将故事群雕。东配殿的雕塑表现了杨家将热血男儿赤胆报国的动人场面：有镇守边关30年，威震敌胆、死节朔方的金刀杨令公；有单枪匹马，独闯敌营，与辽兵主帅韩昌厮杀的七郎闯幽州；有置生死于不顾，代太宗赴会遇害的杨大郎龙棚赴宴；有忠心耿耿，不受诱惑的六郎出兵战韩昌；有出家为僧仍忠心保宋的五郎斧砍萧天佐。

　　西配殿的的雕塑表现了巾帼英雄杨门女将血战疆场，惊天地泣鬼神的场景：有胸怀天下、武功盖世的巾帼主帅佘太君；有打败辽帅的传奇人物烧火丫头杨排风；有飞驰敌阵，刀砍辽军先锋首级的七娘迎战马吐温；有奋战沙场的八姐九妹杀败耶律方；还有家喻户晓的穆桂英大破天门阵。这一座座雕像生动再现了杨家将在烽火连天的岁月里，舍小家，保国家、不顾个人安危，栏杆立柱舍生忘死的牺牲精神，再现了他们为捍卫国家前赴后继不惜流尽后一滴血的高风亮节。

　　点将台在天波杨府的演兵场的北部，栏杆立柱两侧的对联是这样书写的：“帅将雄威惊寇胆，巾帼征鼓震辽庭”。走上威严的点将台，我的耳畔顿时鸣响起杨家的聚将钟和催战鼓，沙场秋点兵的画面也在眼前明晰起来……出演兵场大门，是一池清幽幽的湖水，微风和煦，波光粼粼。翩翩垂柳、名花嘉木，小桥流水，一派静谧，让人疑惑到了江南。有谁知道，这样幽静的杨家西湖里同样浸着杨家将的故事。杨家西湖的东面还有一湖，叫潘湖，潘指北宋时期的奸臣潘美。传说，太宗年间，辽国经常兴兵南侵，企图夺取宋室江山。宋太宗命潘美为主帅，杨业为大将抗辽。太宗雍熙三年朝廷为收复燕云十六州，主动北伐，宋太宗命潘美为西路军主帅，杨业为副帅，杨业屡建奇功。潘美疾贤妒能，惟恐杨业功高超过自己，设毒计陷害杨业，在陈家谷一战中，潘美逼迫杨业与辽军正面作战，并违约撤兵拒不接应，致使杨业进退两难，落入敌手。被俘后杨业叹道：“我一心尽忠报国被奸臣陷害，现在兵败被俘，活着还有什么脸见人。”于是绝食三日而死。可叹一代忠良既要冲锋陷阵又要受奸臣陷害，英雄流血又流泪。故而民间有一首民谣说：“潘湖浊，杨湖清，宁在杨湖洗脸，不在潘湖洗脚。”天地之间有杆秤，那秤砣是老百姓，老百姓对忠奸是泾渭分明的。

　　我也曾在舞台上、在影视里看到过以杨家将为题材的剧目，但远没有在天波杨府所受到的教育这样深刻。在这里，杨家将为英雄主义精神和爱国主义精神做了准确的诠释。栏杆立柱杨家将的事迹正是当前进行社会主义荣辱观教育的好教材。

　　天波杨府的故事奏响了爱国主义的音，在杨家将的身上，我联想到古往今来无数“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的爱国志士──苏武尽忠守节；霍去病不灭匈奴誓不还家；邓世昌“宁为玉碎，不为瓦全”以身许国；吉鸿昌临刑前赋就义诗：“恨不抗日死，留做今日羞，国破尚如此，我何惜此头。”他们的故事令人感奋，催人向上，使人热血沸腾，心潮激荡。他们的爱国之志，苍天可鉴，其爱国精神与日月争辉，与天地共存。

　　杨湖上的游船把我们送出了天波杨府，船儿悠悠，思绪悠悠，天波杨府这一次游历，远不如清明上河园、洛阳牡丹园以及黄河风景区那么轻松自在，赏心悦目，反有一种沉甸甸的感觉在心头。历史老人为我上了一堂爱国主义教育课，他告诉我，杨家将用生命报效国家实在是对国家怀有的一种深厚而朴素的感情，他们以死报国是出于对生养他们这块土地的无限热爱。我知道，杨家将的爱国热情已经化为一种巨大的精神力量，正在成为所有参观者前进的动力源泉。
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